de Sunjata Keita à Samory Ture (l’almamy Samory) l’histoire du Mandé s’étale bien au-delà du Mali, et vers la Guinée d’abord.

juste suite de ce lien présent dans toutes les familles, l’aventure de notre recherche autour du « couteau»  mystique reproduit dans l’une des « catégories»  de ce site: de mains en mains à notre initiative, ce sabre remarquable a été reconnu comme pièce historique importante par une réunion autour de Tristan Routier (Afrique Patrimoine) de spécialistes européens et africains, à Paris voici quelques années.

Récemment à Paris Tristan rencontrait le Ministre de la Culture de Guinée, évoquant avec lui la chronique du « couteau»  mystique que l’Almamy Samory tînt, dit-on, par tradition matrilinéaire et que personne (sauf lui, sans doute) n’a jamais tenu en main: le rapport avec notre couteau, le rappel des nombreuses traditions d’Afrique de l’ouest autour de mythes voisins de celui du BIDA (qui provoqua la dispertion vers la Guinée des ancêtres des SAKO) ont fait naître l’hypothèse un peu folle (aujourd’hui…) de l’identité samorienne de notre couteau. Monsieur le Ministre recevait les photos disponibles de l’objet, et assurait Tristan du grand intérêt des historiens et du Gouvernement de la République de Guinée pour poursuivre la recherche et assister celles que nous menons.

Que dira l’avenir? Quoi qu’il soit, une histoire encore qui dit que, depuis Makan Sunjata, les malinkes de Guinée et ceux du Mali sont plus que frères.

KelaMichel

Aw bismilahi.

Ce mois d’Avril est un évènement pour le Mandé:

 

Les plus grands artistes musiciens seront à Kela, et on écoutera la parole des griots, celle de Saîdou Diabate qui récite désormais chaque 7 ans le MASAJIGI de l’épopée de Sunjata Keita au KamaBlonTi de Kangaba. Ceux- la diront ce qu’il faut de l’histoire des malinkés.

 On dira aussi les Dogons et ceux qui voyagèrent jadis pour vivre un peu loin du Joliba.

Peut-être sera-ce aussi l’occasion d’installer à Kela, chez les Diawara qui sont gardiens du trésor, la caisse vitrée que le Musée National va offrir pour le « couteau»  de Tiramakan Traoré, compagnon fidèle de Sunjata au XIII° siècle ?

Peut-être aussi les marionnettes essentielles de Yaya Coulibaly qui disait vouloir honorer Kela bientôt du spectacle qu’il a présenté partout ?

Peut-être, au delà de la journée forte du 11 Avril qui est annoncée, la réunion informelle autour d’un thé de quelques érudits maliens, africains ou chinois qui veulent parler ensemble, pour notre bonheur, de ce qu’on leur a dit un jour au Mandé? Peut-être Jan Jansen de Hollande, peut-être Anne Doquet-Sy désormais malienne, peut être Caroline Houlbert qui chanta la Jeliya de Kela jusqu’au Grand Amphithéatre de la Sorbonne à Paris, peut-être Tristan Routier qui veut analyser avec respect les structures de pouvoir de la Mansaya, peut-être l’ancien Ministre de la Culture du Mali, André Traoré qui raconte bien le « cousinage à plaisanterie-senenkounia»  et tant d’autres règles, peut-être….

En tout cas, ceux qui seront là, autour du 11 avril prochain, sur la grand’place « Baraba»  de la Jelyia ou sous les hangars de la Bibliothèque du Mandé, sous le grand manguier des Kamissoko ou au Campement Fama d’Ibrahim vivront un grand moment et la force du Mandé.

Le décès ce 3 Mars de l’Hadj Damba Madi Diabate, Kela Jelikuntigi (chef des griots de Kela) vient de frapper durement le Mandé: que Yamudu Diabate, qui lui succède à cette lourde charge, suive comme il l’a fait la route de Kela Bala.

Le sacrifice de Tele Binani (40° jour après la mise en terre) sera le Mardi 14 Avril à kela, en présence des autorités de l’Etat malien, des notables et des chefs traditionnels du Mali et de la représentation diplomatique à Bamako: tous ceux qui respectent le Mandé seront présents.

Bienvenue.

KelaMichel